 שנה"ל תשע"ד | |||||||||||||||||||||||||
 |
 |
||||||||||||||||||||||||
|
לבן זה לא הכל
It's Not All About White |
0607-5406-01 | ||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| מדעי הרוח | |||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
סילבוס מקוצר
ראשיתה של המחשבה הפמיניסטית הרווחת עד היום הוא במה שכונה לימים "פמיניזם לבן" – היינו, באקטיביזם ובתיאוריה, שהתמקדו בניתוח, תאור ושינוי העולם של מי שפעלו הן בשטח והן באקדמיה: נשים לבנות/מערביות/אשכנזיות, בורגניות במעמדן הכלכלי ובאורח חייהן, משכילות, הטרוסקסואליות וחילוניות בהשקפתן. מי שזיהו זאת היו בדיוק אילו, שהודרו מהשיח הזה, בדיוק כפי שהודרו נשים מהשיח הגברי – והן, כמו גם הגברים שכמותן, מהשיח ההגמוני בכלל, כולל מה שהן כינו כשיח ההגמוני הפמיניסטי: שחורות/מהעולם הגלובאלי הדרומי/מזרחיות, עניות, נטולות השכלה, לסביות ודתיות. הסמינר יתבונן בזרמים המרכזיים של פמיניזם שאינו לבן-הגמוני: בביקורת שלהם על הפמיניזם הלבן, בנושאים המרכזיים שהעלו, בהתפתחות שלהם ובהשפעה שלהם לשינוי המחשבה הפמיניסטית בכלל. במסגרת זו יעלו תיאוריות פמיניסטיות פוסט-קולוניאליות (מוהנטי; ספיבק), פמיניזם שחור (בל הוקס), פמיניזם מזרחי (מוצפי הלר), פמיניזם דתי-ישראלי יהודי ואסלאמי (אלאור, חסן), פמיניזם קווירי (הלברסטם, בטלר) ופמיניזם מהעולם הגלובאלי הדרומי (ספיבק).
חובות הקורס: נוכחות, קריאה שוטפת של מאמרים/פרקים והגשה של 2 עבודות סיכום קצרות (עמוד אחד) במהלך הסמסטר
מטלות סיום: עבודה סמינריונית, או רפרט
Course description
The beginning of what is until today the mainstream of feminism and came to be known as "white feminism" was carried out by white/Western/Ashkenazi, bourgeois, educated, heterosexual, and secular women. They structured both feminist activism and thinking along analyses, portrayal, and critique of life as they new it, thereby excluding the lives of black/Global South/Mizrahi, disadvantaged, lesbian, and religious women, already excluded – alongside men of the same definitions – from hegemonic society at large. This seminar will look at the major issues, and their interrelations with and influence on white, hegemonic feminism, raised by post-colonial feminism (Mohanti, Spivak), black feminism (bell hooks), Mizrahi feminism (Mozafi Haler), Israeli Jewish and Islamic feminism (Elor, Hassan), queer feminism (Halberstam, Butler), and feminism of the Global South (Spivak).
Duties: active participation; 2 short (one page) mid-terms
Finals: seminar paper, or a final paper