שם המרצה: ד"ר עידית אלפנדרי
טלפון: 03-6408711		דואר אלקטרוני: alphanda@post.tau.ac.il
שעות קבלה:   13:00-14:00	יום: ג'	בניין: גילמן	חדר:   281ג'
וכן לפי תאום טלפוני מראש

 

 

הסמינר ידון בקשר בין יופי לצדק ורוע ויצא מנקודת השקפה שמייצגת אותה הפילוסופית איליין סקרי. ייצוג של הקשר בין רוע לנשגב נלמד בעזרת ניתוחים לציור וצילום של מבקר האמנות מייקל פריד. ינותחו גם ספר של פרויד ומאמרים של ולטר בנימין, אלכסנדר נחמס, לורה מאלוי וסטנלי קאוול. סקרי טוענת שהיופי משכפל את עצמו בעולם ולכן מעודד טעות בשיפוט האסתטי. אפשר לטעות ביחס ליפה—למצוא יופי בחיקוי פשוט או להדחיק חוויה אסתטית בנוכחותו של יופי עמוק ומתוחכם. סקרי מגלה לקורא שהיא עצמה הדחיקה את התפקיד המורכב שיש לכף הדקלים בייצוג היופי בציורי מרוקו של מאטיס—וטעות זו בשיפוט האסתטי מוכיחה עד כמה חומרי העולם וכיצד נעלמים הצדדים המטאפיזיים של האובייקט והסובייקט בנוכחותו של היופי. לכן סקרי קובעת שהיופי חושף את הנוכחות המוגזמת של החומר בעולם ואת הרגישות של העולם לפציעה ולחבלה וכך הוא מחייב את קיומו של מושג הצדק—אף כי הצדק עצמו מצוי מחוץ לכוחות הסנסוריים שלנו. ראשית, נבחן את התפישות בספר ובעזרתן נחקור ספרות, יצירות אמנות וקולנוע שמדגישות את המתח בין המשיכה ליופי, לבין ההתגלות של צדק בעולם—החשוף לפגיעה שמקורה בפעילות תמידית, חבויה או גלויה, של הרוע. לקראת סיום הסמסטר הסטודנטים ילמדו שגם לנימוסים יש ערך אסתטי וכשהרוע משתמש בהם לקידום מטרותיו הוא קשה לזיהוי. הרוע חבוי עמוק מאחורי שכבות על שכבות של גינונים והצדקות תרבותיות שחיי חברה מביאים ליחסים בינאישיים.

 

ד"ר אייל דותן
טלפון:    0544983483	דואר אלקטרוני:    dottan@post.tau.ac.il
לפי תיאום טלפוני מראש

 

 

שם המרצה: ד"ר עידית אלפנדרי
טלפון: 03-6408711		דואר אלקטרוני: alphanda@post.tau.ac.il
שעות קבלה: 13:00-14:00	יום:   ג'	בניין: גילמן	חדר: 481ג'
וכן לפי תאום טלפוני מראש

 

במאמר מופת בתחום בשם "Naughty Orators: Negation of Voice in Gaslight" הפילוסוף וחוקר הקולנוע סטנלי קאוול טוען שבסרטים הפרוז'קטור בעצמו מטריף את הדעת מפני שהוא מייצר חלום שמקורו באשליה קרטזיאנית. האם אני ער או חולם? היא שאלה רצינית עבור הצופים בסרט: "Following the cue of the light, of the rising and falling of the light as a cause of madness, and considering that this rising and falling is the light by which we see the figures on the screen, we have to ask whether there is something in the light of film that is inherently (not, of course, inveterately) maddening." הסמינריון יתאר קשרים בין קולנוע לפסיכואנליזה בכל הרמות שעוברות סימבוליזציה גם בסרט וגם במפגש האנליטי כולל: ההיסטוריה המקבילה של קולנוע ופסיכואנליזה (Stephen Heath), סייברספייס והיותו של הקיום חלל סגור (סלבוי ז'יז'ק), התפצלות בסרטיה של שנטל אקרמן (Janet Bergstrom) וכן היחס לחלום (Inception; Paprika; Spellbound) היחס לזיכרון (Eternal Sunshine in the Spotless Mind), כינון סובייקטיביות (מלודרמה ועוצמה לפי Joan Copjec). נדון גם בשאלות של ארגון נרטיבי או מתן שם לחומרים שמתקיימים רק במחוז הטראומה, וייצוג של יחסי העברה והעברת-נגד בין הצופה לסרט ובין האנליטיקאי למטופל, או ייצוג של תקשורת שאיננה נשלטת על-ידי מספר/מטפל כל יודע אלא מתבססת על יחסים גם של ספק וגם של הכרה באחר; הכרה שמייצרת קשר עם המציאות כגון ידיעה (cogito, דיקרט), אינטימיות ואהבה.

 

שם המרצה: ד"ר סטפני רותם
טלפון: 03-6409022		דואר אלקטרוני:   srotem@netvision.net.il
שעות קבלה:10-12	יום: ב	בניין:    גלריה	חדר: 005
לפי תאום טלפוני מראש

סוג המסגרת: (שיעור, תרגיל, סדנה, סמינר וכו' – למחוק את המיותר)

שם המרצה: ד"ר אירית דגני רז
טלפון:    0544-618050		דואר אלקטרוני: razirit@netvision.net.il
שעות קבלה:	:
לפי תאום טלפוני מראש

"החאן הגדול השתדל להתרכז במשחק: אלא שעכשיו חמקה ממנו מטרתו של המשחק. כל משחק מסתיים בזכייה -או-הפסד: אבל זכייה במה. הפסד של מה? מהו באמת הפרס? ("איטאלו קאלווינו ה"ערים הסמויות מעין")

 

        משחק השחמט, על התמורות השונות שעבר עם חלוף השנים, קנה לו אחיזה בדמיונם של הוגים ואמנים לאורך ההיסטוריה. דומה, עם זאת, כי במאה העשרים המשחק זוכה למעמד מיוחד  כמטאפורה רבת עצמה, שיש בה כדי ללכוד מאפיינים חשובים של התרבות והאמנות בנות זמננו: הוא מהווה מטאפורה מרכזית במחשבתם של דה סוסיר וויטגנשטיין המאוחר, שעיצבו במידה מרובה את האופן בו אנו חושבים אודות השפה בכלל ושפת האמנות בפרט; הוא המצע עליו מבנה איטאלו  קאלווינו את יצירתו "הערים הסמויות מעין" כשהוא משמש מודל לתנודה בין אחדות וריבוי המניעה את היצירה הספרותית, מכיוון אחר משמש המשחק מצע ומודל לתפיסתו של מרסל דושאן את המעשה האמנותי ; הוא משמש מטאפורה מרכזית במחזהו של סמואל בקט "סוף משחק" בו מתנסחת נוסחה מודרנית של "החיים כמשחק", ועוד.

במהלך הסמינר נתחקה אחר המופעים השונים של המשחק בהגות ובאמנות לאורך ההיסטוריה ונבקש להבין את הכוח הסוגסטיבי האצור בו: אלו תכונות של המשחק משמשות עבור היוצרים  גילום קונקרטי של רעיונות אבסטרקטיים? כיצד נדדו רעיונות אלה למרכז השיח של המאה העשרים? אלו היבטים של המשחק מהווים מקור השראה לאמנים מדיסציפלינות אמנותיות שונות ? מה הופך את משחק השחמט בפרט ואת הרעיון של "משחקיות" ככלל כה מרכזיים באמנות בת זמננו ? ועוד

 

ד"ר אייל דותן
טלפון:    0544983483	דואר אלקטרוני:    dottan@post.tau.ac.il
לפי תאום טלפוני מראש

 

 

שם המרצה: דר' בן ברוך בליך
טלפון: 0545988699		דואר אלקטרוני: baruchbl@013.net.il
שעות קבלה:	יום:	בניין:	חדר:

תאור הקורס: מטרת הסמינר לדון בתופעה שהולכת ונעשית שגורה יותר ויותר של חדירת הארוטיקה (על גבול הפורנוגרפיה) אל תוך תרבות יצירות האמנות (ציור, וידיאו ארט, צילום), ספרות, קולנוע ומחול. די לציין בהקשר את מאתיו בארני (וידיאו ארט), רוברט מייפלתורפ (צילום), 50 גוונים של אפור (ספרות), נימפומניה (סרטו של לארס פון טרייר), כחול הוא הצבע החם (סרטו של עבדול קשיש), את המחול Marie Chouinard – Body Remix, הולה-אופ של סיגלית לנדאו, ועוד אמנים ויוצרים מתחומים שונים המתייחסים אל גופם כאל המצע בו הם מבטאים את רעיונותיהם.

השאלה שתעלה במהלך הסמינר היא – האם היוצרים הנ"ל ועוד רבים כמותם הם יוצאי דופן, או מדובר במהלך מוכר בתולדות תרבות המערב. לבחינת שאלה זו נערוך היכרות עם אחדים מבין הצמתים המרכזיים בתרבות זו מאז העת העתיקה ונברר לשם מה ולאיזה צורך חדרה הארוטיקה (הלפעמים בוטה) אל תוך התרבות הקאנונית והגבוהה (ראו להלן פירוט שיעורים).

מטבע הדברים נשלב בסמינר נקודות מבט רבות מתוך הפילוסופיה, הספרות, האמנות חזותית לסוגיה, המחול וגם תקשורת עם דגש על עולם הפרסום.

 

 

שם המרצה: ד"ר סטפני רותם
טלפון: 03-6409022		דואר אלקטרוני:   srotem@netvision.net.il
שעות קבלה:10-12	יום: ב	בניין:    גלריה	חדר: 005
לפי תאום טלפוני מראש